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之明灯也。 修持净土念佛法门，当以信愿行为宗。信者，当笃信佛力。弥陀如来在因地中，发四十八愿，愿愿度生，中有念我名号，不生我国，誓不成佛。今者因圆果满，故我今念佛，必得往生。次信佛力慈悲，摄受众生...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000267359.html
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勉强称为是“标月指”，若要自识本心，必得靠善因缘的努力，直到有朝“一念相应慧”灵光独耀，才能自见本心本月。至于要如何努力，依坛经言须要“无相为体，无念为宗，无住为本”，无相是全体的统一，无念是空寂无生...
杨云唐
|佛学论文|因明|五明|
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正念坚持不限时节必得成就（大正三七，２６１下）。 这就意味着修观最初要以曾见的景物作为观察对象。第二此所缘境界能引人入胜，否则徒劳无功，对修观不能产生增胜的效用。在十六观中，首先教作日观，其意义即在于...往生”（大正十三，８８９上）。失译的《阿弥陀鼓音声王陀罗尼经》亦云： 若有受持彼佛名号，坚固其心忆念不忘，十日十夜，除舍散乱，精进修集念佛三昧。……坚固正念，悉除散乱，若能令心念念不绝，十日之中必得...
向 学 法师
|佛学论文|因明|五明|
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沉沦着的日常状态识得死亡的确定可知;但是它以闪避的方式“是”确知的。这种闪避在现象上却从它所闪避的东西方面证明了:必得把死领会为最本己的、无所关联的、不可逾越的、确知的可能性。 再次，海德格尔在对“死...
江向东
|佛学论文|因明|五明|
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真理者的体验。
◎‘爱’必须伴随著永远的宽恕，而‘喜欢’常会为了自己的快乐而牺牲对方。两者大不相同。
◎要实现真正永久和平的世界，必得恢复‘人类本来互为一体’的自觉。
◎...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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”思想，可是这只是“为止他宗所说，及显(自宗)正理”的心态来辩论而已。故为了客观地处理这个问题，必得要从大众分别说系统之传承先作一番了解不可，要不然，可能会步上重蹈顾此失彼之过失。 （二）顿现观四谛...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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净土人求西方净土，禅者主唯心净土，皆为成佛，宗旨一致。净土仗他力，但必得净土行者以信愿行，口诵佛号，自身努力修持才得。禅宗讲自力，尽管呵佛骂祖，毁经弃教，但悟道参禅亦要有善知识的接引， “参话头”也...
白正梅
|佛学论文|因明|五明|
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不自是自豪者，必得人缘 The humble are humbled. The reckless shall fall. For the modest rich bounty. For ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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过。 △ 有功归己。有罪引人。一事为二过。 △ 名位财利。夤缘营谋而求必得。不顾非义者。一事为十过。 △ 处众唯知为己。不为众者。所处之地。一日为一过。 △ 宁他人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00295969206.html
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外面真实的自然射入我们心灵内的一个印像，这道理很简单，譬如，任何一个对象，不论是动物或植物，它们一经接触到感觉器官，我们立刻去判断它是一件什么东西，这时必得注意，我们能下判断的心灵上已经有了两个对象—...
史道明
|佛学论文|因明|五明|
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